קתדרלת החג של האם הקדושה של אלוהים. כניסה למקדש מריה הקדושה

2024 מְחַבֵּר: Priscilla Miln | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-18 00:43

ינואר נקרא בצדק אחד החודשים העשירים ביותר לחגים. בנוסף לשנה החדשה ולחג המולד האהובים, חג כנסייה חשוב נחגג ב-8 לחודש זה - קתדרלת מריה הקדושה.

למה היום הזה כל כך חשוב מנקודת מבט דתית?

הכנסייה חוגגת את הקתדרלה של התאוטוקוס הקדוש ביותר לא במקרה ביום שאחרי מולד ישו.

משרתי האדון פונים בתפילות שבח לאמו של ישוע, שנבחרה על ידי האדון ללדת את בן האלוהים. התנ ך מדבר על לידת בתולה ולידה ללא כאב של מרים. מהסיבה שהיא הבתולה הנבחרת, במנהגי הכנסייה נהוג לכבד את אמו של ישו מיד לאחר יום הולדתו.

למה החג נקרא הקתדרלה?

אם האלוהים זוכה לכבוד כל השנה. ישנם טקסים כנסייתיים רבים המוקדשים ללידתה, קבלת החדשות הטובות ממלאך וכן הלאה. החג של קתדרלת התאוטוקוס הקדוש ביותר נקרא כך מכיוון שהוא מכוון אל הגנרלשירותה של מרי. אנחנו מדברים על טקס פייס, שבו מכריזים תפילות לאם האלוהים, כמו גם לאלו הקרובים אליה ולישוע המשיח: דוד המלך, הקדושים יוסף ויעקב.

יוסף המאורס וג'יימס הקדוש

עבור שושלת דוד, הולדת המשיח הייתה האירוע הגדול ביותר, למרות העובדה שהפעולה התרחשה במערה לא יפה בבית לחם. למרים לא היו קרובי משפחה, ובזמן הולדתו של ישוע היה בקרבת מקום רק יוסף המאורס, שכבר היה בגיל מכובד ונקרא לשמור על בתוליה של הבתולה. המסורת אומרת שהכוהן הגדול היהודי בירך אותו על אירוסתו עם מרים. יוסף טיפל באם האלוהים ובתינוקה במשך שנים רבות, ובחלום הופיע לו מלאך עם אזהרה שעליו לברוח למצרים. בלי רגע של היסוס הוא קם והוביל את מריה והילד מאחוריו. אפילו הגיל המתקדם לא הפריע ליוסף לקחת אחריות על שני חיים חשובים כל כך, וכדי לספק את הוצאותיו החל לעבוד כנגר במצרים, והתפרנס.

על ידי הבשר, דוד היה אביו של ה', שכן לפי המסורת היה צורך שהמושיע ייוולד משושלת דוד. אדם חשוב לא פחות קרוב לה' הוא יעקב. הוא היה בנו של יוסף המאורס מנישואיו הראשונים, ולכן הוא נחשב לאחיו של ה'. בהיותו אדוק ומסור לאלוהים, לאחר תחיית ישו מן המתים, הוא מונה לרקטור הכנסייה הירושלמית.

קתדרלת הבתולה הקדושה: ההיסטוריה של החג

מרי הבתולה נערצת על ידי אנשים מאז ימיה הראשונים של הכנסייה הנוצרית. חג הקתדרלה של הקדוש ברוך הוא

תאוטוקוס ככזה החלה להיחגג כבר במאה ה-4 לספירה, כאשר אפיפניוס מקפריסין, אוגוסטינוס הקדוש ואמברוז ממילאנו ערכו את טקס הליטורגיה האלוהית לכבוד הולדת ישו ושילבו אותו איתו עבור אמו. אירוע כנסייה זה קיבל מעמד רשמי רק בשנת 681, כאשר נערכה לראשונה מועצה לכבוד מרים הבתולה, ג'יימס ואביו יוסף המאורס.

התאריך של 8 בינואר לא נבחר במקרה. מבין כל הקדושים, אם האלוהים זוכה לכבוד העליון. לכן, כמחווה לבתולה הקדושה, שרי הכנסייה מכבדים אותה למחרת החג הדתי החשוב ביותר - הולדת המושיע.

קתדרלת הבתולה הקדושה: מאפייני החג

עם הזמן, חלק מאירועי הכנסייה נוטים להיות פופולריים. אז, ב-8 בינואר, נהוג לחגוג חג דתי - קתדרלת התאוטוקוס הקדוש ביותר, אבל לרוסיה יש מנהגים משלה. האנשים ביום זה זכו לכינוי "דייסת נשים". זה אמור לכבד נשים בלידה ומיילדות. בכפרים ב-8 בינואר, על פי מנהגים עתיקים, נהגו לאפות פשטידות ולפנק אותן בלידה. במשפחות איכרים עם ילדים, ביום זה הייתה חובת ההורים להכין דברים טובים, לקחת וודקה וללכת עם קשת לבקר את המיילדת שקיבלה את הלידה.

לפי המנהגים הרוסיים הישנים, ביום הקתדרלה של תיאוטוקוס הקדוש ביותר, נשים חשו את האחדות המיוחדת שלהן עם אם האלוהים, ולכן השאירו את לחמה במתנה. ככלל, נשים אפו מוצרי מאפה והביאו אותם לכנסייה: חלק מהפינוקים שהןהושאר ליד המזבח, וחלקו התקדש ונישא הביתה.

מאמינים שמנהגים אלה הגיעו מהפגאניות, ששגשגה ברוסיה במשך זמן רב. ידוע שלפני הקדשת ארצות רוסיה לנצרות, אנשים כיבדו אלים רבים. ביניהם הייתה הפטרונית של כל הנשים - מקוש, שפולחן עבר מטמורפוזה והתערבב עם חגיגת קתדרלת הבתולה. אי אפשר היה למגר את עקבות הפגאניות במשך זמן רב, במיוחד בכל הנוגע לסגידה לאלות המסייעות לנשים.

יש מקרים שבהם, במקביל להופעת הכנסיות הנוצריות, נשות איכרים רבות בכפרים המשיכו להעניק מתנות לאלות הנשים בלידה מדי סתיו. מסורות מאובנות אלה עוררו את זעמם של אבות הכנסייה, אך עם זאת, אפילו הפחד מעונש לא מנע מנשים לבצע את הטקסים שלהן. ישנה דעה שמבחינות רבות חגיגת קתדרלת התאוטוקוס הקדושה ביותר הייתה מסווה לטקסים פגאניים שהתקיימו במהלך השירות ולאחריו. אנשים ערכו סעודות ביום הזה, רקדו ריקודים עגולים והמשיכו לבקר נשים בלידה ומיילדות.

גם במאה ה-18 נמשכה הרדיפה של עובדי האלילים, שהסתירו בזהירות את הטקסים שלהם מהכנסיות. הכוהנים כינו את רוב המסורות של היום הזה עבודת השטן, וצלל לבלבול את כל האיכרים. אפילו מנהג לא טריוויאלי כמו בישול דייסה ביום זה, הם ייחסו לתחבולות של רוחות רעות. עובדה מעניינת היא שאנשי הדת הכחישו גם את קידוש הלחם בקתדרלת התיאוטוקוס הקדושה ביותר. בשנת 1590, המטרופוליטן של קייב גינה אנשים, וכינה את מעשיהם כפירה.

מי עודשר ברוסיה ב-8 בינואר?

לפי המנהג הישן, יום הקתדרלה של תיאוטוקוס הקדוש ביותר חל ב-26 בדצמבר. בנוסף לקריאות התפילה של מרים הבתולה, הסלאבים ספדו לזכרו של דוד הנביא, שהצליח להביס את גוליית הענק במו ידיו. האיכרים כיבדו את הקדוש הזה ופנו אליו בתפילות לעזרה. האמינו שמי שמאמין ומתפלל לדוד ייחלץ מזעם ומכעס. אמונה זו נוצרה כתוצאה מנתונים היסטוריים לפיהם הנביא היה נושא שריון של שאול ולעתים קרובות נאלץ לאלף את הבעל העיקש בשירה ובבדיחה. מכאן, ברוסיה, נולדה אמונה שביציאה למסע, על נודד לבקש הגנה מדוד. זה היה כדי לספק לו דרך קלה ולהיפטר מכל מיני אסונות, כולל שודדים וחיות בר.

כניסה לאם הקדושה של אלוהים לבית המקדש

נציגי הנוצרים

דתות יודעות ממקור ראשון שהלוח שנה מפוספס באדום בימים של אירועי הכנסייה המשמעותיים ביותר. מריה הבתולה היא אחת הדמויות החשובות ביותר בתולדות הולדתו של המושיע. לכן, מוקדשים לה טקסי שבח רבים, כולל קתדרלת התיאוטוקוס הקדושה ביותר שנערכה ב-8 בינואר. ההיסטוריה של החג מגיעה ללב ליבה של ההיסטוריה של הברית החדשה. עם זאת, רשימת האירועים החשובים לא מסתיימת כאן, ויש עוד הרבה אירועים חשובים מבחינה דתית.

הכניסה לכנסיית התיאוטוקוס הקדושה ביותר היא חג שהגיע מהנתינה העתיקה. זה מתייחס לשנים עשרהאירועים הדתיים החשובים ביותר של השנה והוא נחגג ביום הרביעי של דצמבר.

ביום הזה, לפי נתינה, אנשים צריכים לזכור את הוריה של הבתולה: אנה ויואכים, שחיו חיים ארוכים עד זקנה, אבל אלוהים מעולם לא גמל להם בילדים. עד האחרון, מתוך אמונה בצדקת ה', הם בטחו בה' בתפילותיהם, והבטיחו שאם ייתן להם ילד מיוחל, הם יקדישו אותו לו. בקשותיהם נשמעו על ידי הקב ה, והוא שלח להם תינוק - מרים היפה.

כשהילדה הייתה בת שלוש, נסעו אנה ובעלה לירושלים לקחת את בתם לבית המקדש, כפי שהובטח ליהוה. לאור חשיבותו המיוחדת של הנדר, הוריה של מרי הדליקו נרות וארגנו תהלוכה מלווה לילדה. בתולות צעירות הלכו בעקבותיה, וקרובי משפחה הקיפו את מרי והוריה.

כשהתהלוכה התקרבה לשערי המקדש, פגשו אותם כמרים בראשות זכריה, אביו של יוחנן המטביל. היו 15 מדרגות בכניסה למשכן אלוהים. ההורים השאירו את הילדה על הראשון שבהם, ולאחר מכן הם צפו בהפתעה בבתם עולה באופן עצמאי לפסגה.

זכריה קיבל הודעה מלמעלה שעליו להוביל את מרים למקום הקדוש ביותר של בית המקדש, לשם הוא היה אמור להיכנס רק פעם בשנה. מאותו רגע אפשר לשער שהתחילה תקופה קשה ומכרעת בהיסטוריה – אמו של המושיע החלה את דרכה. הכניסה לכנסיית התיאוטוקוס הקדושה ביותר היא אירוע משתה כאשר בתולה צעירה החלה לשרת את האדון בהתאם להבטחת הוריה.

שהייה של מרים במקדש

הכרוניקן שרשם את תולדות האירועים על חיי הבתולה בבית אלוהים היה יוסף פלביוס. הוא סיפר שהילדה גרה בחדר עם בתולות אחרות והייתה תחת השגחתן של בתולות חסודות. העיסוקים העיקריים בהם התעסקה הילדה היו תפילה, עבודת רקמה וקריאת תפילות. מריה הייתה תלמידה חרוצה והראתה את הטוב ביותר מאז ילדותה.

לפי הכללים

של העולם דאז, ילדה, כשהגיעה לגיל חמש עשרה, נאלצה לעזוב את חומות המקדש ולהשיג בעל. אולם בעניין זה הראתה מריה לראשונה אי-ציות: היא נדרה נדר להישאר בתולה עד סוף ימיה ולהתמסר לעבודת ה'. זכריה, בהיותו חכם, הציע מוצא מהמצב. הוא יעץ לקרוב משפחתה הקשיש של הילדה יוסף להינשא לה כדי לספק לה חיים הגונים. משמעות הדבר היא שמרי תמשיך להישאר חפה מפשע ותוכל לקיים את נדרו.

ההיסטוריה של חגיגת הכניסה למקדש מרים הקדושה

האזכור הראשון של אירוע זה הופיע בתחילת תקופתנו, או ליתר דיוק, עידן הנצרות. בתקופה שבין 250 ל-300 לספירה. בהתעקשותה של הקיסרית אלנה, נבנה המקדש הראשון, המוקדש לזכר כניסת התאוטוקוס הקדוש ביותר למקדש. חגיגת האירוע הזה הוקמה לבסוף בחוגי הכנסייה במאה ה-4.

החגיגה הייתה תפלה ושטחית, ורק בתחילת המאה העשירית ג'ורג'ניקודימסקי, יחד עם יוסף כותב השירים, כתב קאנונים לטקסי תפילה.

תכונות של חגיגת הכניסה לכנסיית מריה הקדושה

Need to say

שכל אירוע בכנסייה הוא טקס. כמובן, בניגוד לקורבנות פגאניים, הנוצרים דבקים בשיטות הומניות, בעיקר פונים למזמורי תפילה, דרשות, משיחה וחיקוי של כמה אירועים היסטוריים סמליים.

ללא קשר לשאלה אם יש שירות במקדש או בחג כלשהו, למשל, קתדרלת התאוטוקוס הקדוש ביותר, תפילת הבתולה היא תכונה חיונית לאירוע. גורמים חשובים בהתנהלות הפולחן הם בגדי הכוהנים. לכן, ביום חגיגת הכניסה למקדש אם האלוהים, מתלבשים עובדי ה' בגלימות של כחול או תכלת. ביום זה מתקיימים תפילת ערב, משמרת כל הלילה וליטורגיה.

המאפיינים של חג הכניסה של התיאוטוקוס הקדוש ביותר לכנסייה מרמזים על קריאה רק של הטקסטים שנקבעו: התפילה ל-Theotokos, הטרופריון וה-Kontakion באותו שם, כמו גם מספר ליטורגיים ספציפיים. פזמונים.

צליבה לכבוד החג

לפי תפיסות דתיות, ישנם 12 אירועים משמעותיים בשנה. חלקם שרים לא רק במהלך מזמורי תפילה המונית, אלא יש להם גם אביזרים משלהם, כגון הצלב "הכניסה למקדש התאוטוקוס הקדוש ביותר."

להצליב עםתמונות של נושא זה פופולריות מאוד. הם עשויים מחומרים שונים. בצדו האחד של הצלב ניתן לראות את הבורא יושב על כס המלכות שהוכן עבורו, ומצדו השני ניתן לצפות בתהלוכה החגיגית תוך כדי טיפוס במדרגות מקדש מרים.