מבט תאווה - מה זה? משמעות, צילום ופרשנות

2024 מְחַבֵּר: Priscilla Miln | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-18 00:43

תאווה היא משהו שתמיד מושך את תשומת הלב של אנשים כי זה עדיין טאבו יחסית. אמנם נימוק כזה הוא בכלל לא כדי לפתור הכל והכל מהבחינה הזו. אבל האויב, אם הוא, כמובן, אויב, יש להכיר במראה. נתחיל בקטן ונחשוב על הביטוי "מבט תאוותני". בנוסף, נדון במעמדו של מושג שמדאיג רבים. האם זה רע, טוב, או לפחות ניטרלי?

משמעות שם העצם "תאווה"

אל תדאג לקורא, לא יהיו קשיים. בחיפוש אחר תשובה, נפנה למילון ההסבר. שם תואר הוא דבר אחד, אבל תחילה עליך להבין מה עומד מאחורי שם העצם. אז, תאווה היא "תשוקה מינית גסה-חושנית, חושניות."

אם מפרקים את זה למרכיבים, המילה האחרונה בהגדרה, אז התאווה היא שיכרון התשוקה. זה לא סוד שיש אנשים שאוהבים הנאות חושניות, ויש כאלה שמתייחסים אליהם לא רק באדישות, אלא בשלווה. אז, המסורת אומרת שהחברה מגנה את החושניות. כמובן שלדת היה תפקיד משמעותי בהקשר זה. מחשבה אחת שכדאי לזכור: החטא הוא לא להיות נלהב, אלא להתענג על התאווה.

אולי הדמות המפורסמת ביותר בספרות הרוסית מבחינה זו היא פיודור קרמזוב. האם אתה מרגיש איזו התגלמות לא נעימה של תאווה וחושניות? נכון, העולם של היום סובלני יותר לתאווה. לדוגמה, כיום אנשים רבים מקשרים את גיבור קליפורניקיון, האנק מודי, לתאווה.

באופן כללי, המאה ה-20 השתנתה הרבה מהבחינה הזו. צצים שמותיהם של סופרים דומים במקצת, אך יחד עם זאת שונים לחלוטין - צ'רלס בוקובסקי והנרי מילר. כל מי שמכיר את עבודתם מבין.

תאווה ואהבה

מדוע מראה תאווה גברי גורם לדחייה כזו אצל נשים? כנראה בגלל שנשים חולקות תאווה ואהבה. הראשון הוא משהו נמוך, והשני הוא, להיפך, משהו נשגב. אבל הבחנה כזו היא מאוד "מלאכותית" וחוזרת לרומנים של המאה התשע-עשרה או אפילו המאה השמונה-עשרה, והחסידים שבהם. אם נשנה את השם של "תאווה" ל"תשוקה" (ואלה מושגים קרובים), אז ברור שלא יכולה להיות אהבה בלי תשוקה. גבר לא יחזר ויחפש את האישה ההיא שאינה מעוררת בו מחשבות, אסוציאציות ופנטזיות נלהבות. למרות ש,אולי זה קצת גס מדי.

לדוגמה, בסרט "אגדות הסתיו" (1994), כשהאח האמצעי טריסטן שאל את סמואל הצעיר על סקס ועל מחשבותיו על סוזן (הכלה של האחרונה), הוא אמר שאין לו מחשבות כאלה. כנראה בגלל שלא, הוא היה בתול באותה תקופה. במילים פשוטות, באמת לא היה לי מושג מה לעשות עם אישה. וסוזנה לא נרתעה כלל מליפול לידיו של אדם מנוסה, כפי שהראה המשך התפתחות האירועים. והאם באמת אין שום קשר לאהבה ברומן עם טריסטן? ותאווה, תשוקה? משהו לחשוב עליו, נכון? לכן, המבטים התאוותניים של גברים אינם תמיד רעים. בואו נדון בעוד כמה פחדים של נשים.

תאווה מול אהבה

הידועה של התאווה נובעת לא רק ממוסר דתי לגבי צניעות, אלא גם מעיסוק בחיים. זה לא כל כך נדיר שאם מסתכלים על אישה במבט תאוותני, זה אומר יחס צרכני, חוסר כוונות רציניות.

זה נכון ולא נכון בו-זמנית. נכון, כי גבר נדיר יסרב לאישה נגישה, אבל לא נכון, כי גבר יכול להסתכל על אישה נגישה ובלתי נגישה באותה תאווה. איך אישה יכולה להגן על עצמה במקרה זה? זה מיותר. כי לבנות (הגונות) נגישות ובלתי נגישות יש גישה שונה לחלוטין לבעיות מין. וכפי שאתם מבינים, הטיפוסים ה"טהורים" הללו אינם מתרחשים במציאות. המציאות מגוונת ומפתיעה יותר מתאוריות. אתה יכול לרדוף אחרי אישה במשך זמן רב, אבל החיים לא יסתדרו איתה. קורה גם משהו אחר:לא היה חיזור, היה דחף נלהב, וכתוצאה מכך אנשים חיו יחד כל חייהם. אדם בעצמו בוחר מה שטוב לו בכל רגע מסוים בחייו. אין עדיין מתכון לאושר.

ולא רק על גברים

כמובן, מעניין להסתכל על התמונה של המראה התאוותני של גבר, אבל לא רק החזק, אלא גם המין ההוגן חוטא בהקשר זה. כן, כשנשים צעירות, הן חוששות מאוד מעיניים גבריות תאוותניות, ועוד יותר מהידיים והמחשבות שלהן. אבל ככל שאישה מתבגרת, כך היא כבר פחות רואה את מה בצעירותה כל כך החריד אותה. כאשר הפרספקטיבה משתנה, קירור כזה מביא להיפך עצב.

שגיאות מתרחשות אחרת

בנוסף, חוסר ברית ידוע היטב כאשר אישה מבוגרת בהרבה מבעלה. ברור שמאזן הכוחות השתנה, וכעת הצעיר הפך למושא תשוקה. לאושר ההדדי של המינים, יש לומר שיש נשים וגברים שגם בצעירותם יש להם זמן להבין: אין שום דבר מביש בתשוקה. יתרה מכך, מתח כזה של רגשות יכול להיות חולף ביחס לכל החיים, ולכן אין להרהר בצד החטא של המיניות והמבטים התאוותניים שנזרק על ידי אדם וגם נתפס על ידיו.

הולדה אינה מתקבלת על הדעת ללא תשוקה

לבולאט אוקודז'בה יש שורה: "והבן העני יהיה חיוור מאהבה." כאן, אחרי הכל, מדובר לא רק ברגשות גבוהים, אלא גם בתשוקה. כמובן שאנחנואנחנו לא מקדמים או דוגלים בבכאנליה ובאסתטיקה שלהן, זה יהיה יותר מדי. אבל אנחנו גם מזהירים שילדים לא נולדים מנישואים רוחניים, כי בהם אין הבעל והאישה מקיימים יחסי מין. לכן, הכל טוב במידה. התאווה אינה כה נוראה כאשר היא מאולף, ואהבה נשגבת אינה מתוקה כל כך כאשר היא משוללת מחובתה הזוגית.