הסיפורים הטובים ביותר על קושצ'י בן האלמוות

2024 מְחַבֵּר: Priscilla Miln | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-18 00:44

סיפורים. מה אומרת המילה המוכרת והמובנת הזו לכל אדם? כנראה על הסיפורים האלה שאמא שלי קראה פעם או שסבתא שלי סיפרה בלילה. אגדות קשורות קשר הדוק עם כרית רכה ושמיכה חמה. למישהו עם ריח של תה חם או טעם של סולת לא אהובה. הם דומים למשהו מאוד יקר ונעים, פשוט ומלמד, מרגיעים וצוללים לתוך עולם החלומות המתוקים. אגדות מלמדות להיות רחום, אדיב, לעזור לחלשים, להילחם ברוע. הם גורמים לך לחלום. אגדות מעלות את התכונות הטובות ביותר של אופי אצל ילדים באמצעות סיפור מעניין ומרתק, לפעמים קצת מפחיד. אבל האם זה באמת?

סיפורי ילדותנו

בזכרם ילדות שחלפה, רוב האנשים, שעכשיו הם הרבה יותר משלושים, זוכרים את סיפורי האגדות כחלק בלתי נפרד מתקופת חייהם חסרת הדאגות והיחפים. ובין הסיפורים המדהימים הפופולריים ביותר, אולי אפילו השחוקים, עולות בראש תמונות אגדות על קושצ'י המפורסם. דמות מבריקה ומפחידה בולטת בחדות עם המראה הגרמי האנושי שלו, המזכיר יותר יליד זועם ממחנה ריכוז נאצי. הוא, כרגיל, מעל זהבנמק, כועס כל הזמן ויוצר כמה אינטריגות. ובעצם, הוא עושה אותם על נשים, לעתים קרובות יותר על נסיכות צעירות. או שיכלא אותו במגדל, או שיהפוך אותו לצפרדע. בכל עת, Koschey הוא האנשה של הרוע הגדול והחזק ביותר. ולאורך כל אגדה על נבל נורא, תמיד יש נציג של טוב שמנהל מאבק בלתי מתפשר עם קושצ'י ומביס אותו. וכפרס, כמובן, הוא מקבל נסיכה כאשתו. איך אחרת? ואכן, באגדות, הטוב חייב לגבור על הרע.

מקור המילה "koschey"

בואו ננסה להסתכל על מקורותיה של הדמות הרזה. עצם המילה כשצ'י במאה ה-12 פירושה אסיר, שבוי או עבד. ברוסיה, מגרש חניה נקרא חתול. ולזקן או זקן החניה קראו קושבואי. כמו כן היה שומר האוצר הכללי ומנהל כל עושר היישוב (חניון). מאוחר יותר, זקן יבש, לעתים קרובות קמצן חמדן, התחיל להיקרא קושצ'י.

תמונה של קושצ'י

עכשיו מתברר יותר למה בסיפורי האגדות קושי היה בדיוק כמו שהוא. הוא משחק תפקיד של אוצר, שומר על האוצר שלו. עם זאת, באגדות, קושיי הופך מעבד או אסיר לסוהר. הוא חוטף גיבורים אחרים ושומר אותם כלואים. למרות שבריריותו החיצונית, קושיי חזק וזריז להפליא. ברוב הסיפורים, הוא רוכב על סוס, חגור בחרב, ולובש שריון אבירים. הוא נראה מאוד מפחיד: זקן, קירח, רזה שלא ניתן להעלות על הדעת, עם אף מכור ועיניים קרות, עם שנאה יוקדתעיניים. לעתים קרובות הוא מופיע כמכשף מרושע, נציג של ממלכה אפלה וקודרת, בדומה לחיים שלאחר המוות. לכן, כל אגדה על קושצ'י, שבה הדמות הראשית מנצחת אותו על ידי הריגת המכשף האלמותי, כאילו מספרת לנו על ניצחון האדם על המוות עצמו. וזה קורה כי כל נציג של המין האנושי בנשמתו שואף לאלמוות.

באבה יאגה היא דמות ייחודית

זה לא סוד שלעתים קרובות מופיעה אישיות יוצאת דופן בסרטים ובאגדות על קושצ'י. זהו אגף זקן וגיבן, שחי בבקתה קסומה על כרעי תרנגולת, עף במכתש עם מטאטא מוכן. לא ניתן לסווג אותה באופן חד משמעי כדמויות רעות או טובות. לפעמים היא מתנהגת כמכשפה קניבלית איומה ורוצה לטרוף את הדמות הראשית, אלופת הטוב והצדק. בסיפור אחר על קושצ'י ובבא יאגה, אפשר לראות איך אותה זקנה מזיקה עוזרת לאיזה איבן צארביץ' בכל דרך אפשרית במאבק נגד הקמצן-המכשף הזקן והמרושע. או שהוא יגיד לך בעצה, ואז הוא יתן את השיקוי הנכון בזמן, ואז הוא יזרוק כדור שמראה את הדרך. ובעומס, הוא בהחלט יספר את סוד מותו של בן האלמוות. כתוצאה מכך, בכל אחד מהסיפורים על קושצ'י חסר המוות ובבא יאגה, אישה זקנה מוכרת הופכת לקשר בין טוב לרע. ובלעדיו, שום סיפור אגדה כבר לא יעלה על הדעת.

קצת על Beloved Beauty

אפילו באגדות על קושצ'י, תמיד יש גיבורה שיכולה לרובלראות רק בסוף הסיפור. עם זאת, הוא מוזכר לעתים קרובות לאורך הסיפור. מי זה? זו יכולה להיות וסיליסה החכמה או מרי הצארבנה, או פשוט היפהפייה האהובה, שבתחילת הסיפור נחטפת על ידי מכשף גרמי נורא.

במילים אחרות, באגדה על איבן צארביץ' וקושצ'י יש ילדה מסוימת, בדרך כלל הכלה של הגיבורה. היא רחוקה ממנו, והנסיך אפילו לא מציע היכן לחפש אותה. אבל בסופו של דבר, הוא הולך אחריה לממלכת הרחק הרחוקה של קושצ'יבו. בדרך הוא פוגש את באבא יאגה, שכבר מוכר לנו, שמרצונה החופשי או בכפייה עוזרת לו בחיפושיו. אולם, ללא הנסיכה הצעירה, שתפקידה העיקרי הוא לשבת בכלא ולהתאבל על גורלה הקשה, לאף איוון צארביץ' לא הייתה סיבה לצאת למסע ארוך ולבצע את מעלליו. הכלה החטופה היא שהופכת בחור פשוט נפלא מכל הבחינות לגיבור אמיתי.

איבן צארביץ'

לסיכום חלק מהפסקה הקודמת, מסתבר שהגיבור המדהים ביותר של הסרטים והאגדות על קושצ'י הוא הנסיך המפורסם עם השם הנדיר איוון.

בגרסאות שונות של הסיפורים על איבן צארביץ' וקושצ'י בן האלמוות, הדימוי שלו שונה במקצת. אפשר לומר די בוודאות שהוא דמות מאוד חיובית ועושה טוב לפי כל כללי הסיפור. לפעמים הוא הולך לחפש את אמו, שנחטפה על ידי הנבל. בְּבסיפור אחר, לאחר שבקושי הגיע לגיל תשעה ימים, הוא מחליט לפתע להתחתן והולך לחפש את כלתו לכאורה - היפהפייה האהובה. כנראה, הילדה הייתה כל כך יפה שהיא פיתתה אפילו תינוק בן תשעה ימים ביופיה. אבל בסיפור הזה, איבן צארביץ' אינו מתנהג כלל כמו תינוק. הוא גס רוח לנשים מבוגרות, מכה את פניהם של עשרות גיבורים, ישן בשקט להפליא ולאורך זמן - לפעמים רק כמה ימים ברציפות. אגב, בדרך זו הוא ישן יתר על המידה היפהפייה האהובה שלו, והחליט לנמנם ככה במשך תשעה ימים. בסיפור אחר, איוון נראה הגון יותר ועוזר לכל מי שהוא פוגש בדרכו. כתוצאה מכך, אלה שהוא עוזר להם, לאחר מכן, מועילים לו במאבק נגד קושצ'י חסר המוות.

אלנה היפה או אגדה אחרת על קושצ'י

חוזרים שוב לדמותו של קושצ'י בן האלמוות, בואו נפנה לאגדה הידועה - "אלנה היפה". סיפור מוכר מתחיל בחתונה הלא מוצלחת והעצובה של איבן צארביץ' ואלנה היפה. לפתע, מערבולת מתערבלת לוקחת את הילדה היפה היישר מסעודת החתונה לאיש לא יודע לאן. וכאן מתחילות הרפתקאותיו של הגיבור באגדה על הנסיך וקושצ'י. איוון, כרגיל בכל האגדות, הולך לחפש את מארוסתו. וכמובן, הוא עובר ביער, שם הוא נתקל בבקתה מסורתית על כרעי תרנגולת. אבל הפעם, באבא יאגה לא יודע היכן לחפש את הילדה, ומפנה את איוון לאחותה האמצעית, שבתורה, לאחותה הגדולה. אז הסבתא-יוז'קה הבכורה מייעצת לנסיך לשכוח מאלנה היפה, לחזור הביתה, למצואאישה חדשה ולחיות איתה בשקט עד הזקנה, כדי שיום אחד הוא ימות ביום אחד. אחרת, הוא מבטיח צער עלוב. אבל הגיבור שלנו אינו ממזר - "אני לא אוותר על לנקה!", - הוא אומר. אז האג הזקן בן השלוש מאות מספר לבחור על קושצ'י בן האלמוות ומזכיר איך להגיע למקלט הנורא שלו.

היכן מוסתר מותו של הנבל?

בהמשך המעשייה, המספרת לא רק על הנסיך, אלא גם על קושצ'י בן האלמוות והזקנה, יש לומר שהסבתא סיפרה לאיוון היכן מותו של המכשף והחוטף הרשע. היא כיוונה את הבחור לעץ אלון ישן, שבו היה תלוי חזה מוזהב על שרשראות. ארנב הסתתר בחזה. ברווז בארנב. יש ביצה בברווז. ובדיוק בביצה הייתה אותה מחט, שעל קצהה חי מותו של הרשע האלמותי. ניתן לראות שכאן התדמית של באבא יאגה התבררה כחיובית ביותר. כמובן, לא לגמרי ברור מאילו סיבות היא עזרה לאדם. או בגלל איבה ארוכת שנים עם קושצ'י, או שפשוט הזקנה רצתה לעשות מעשה טוב לפחות פעם בשלוש מאות שנה.

העוזרים של איבן

כנראה, אין צורך לספר מחדש בפירוט את האגדה הידועה על קושצ'י. די להזכיר שאיוון צארביץ', לאחר זמן רב, בכל זאת מצא את האלון היקר מאוד וכרת אותו. ואז שום דבר לא היה תלוי בו, כי דמויות משניות נכנסו לתמונה: זאב, נשר ופיקה, שניצלו פעם על ידי הנסיך. ונראה שלא מגיע להם מיוחדתשומת לב, אבל גם בלעדיהם האגדה לא תיגמר בקרוב. כדאי לדמיין איך איוון שלנו רודף אחרי ארנבת שקפצה מתוך חזה שנפל על הקרקע, ואז, אחרי ברווז, עף בשמיים על שטיח מטוס ומתחת למים, מחפש ביצה בתוך חליפת צוללן. זה יהיה מראה מצחיק. אולי אז זה היה סיפור אחר לגמרי. אולי מעניין כמו האגדה עצמה, אבל ארוך מדי, כמו אופרת סבון אינסופית. לכן, דמויות משניות מפשטות מאוד את הנרטיב כולו, ובמקביל את חייו של איבן צארביץ'.

תמונת הזוכה

מכיוון שהסיפור על איבן וקושצ'י הוא רק סיפור בדיוני, הוא מסתיים בניצחונו של הגיבור החיובי הראשי ובמות השלילי. עם זאת, בגרסה המחודשת של הסיפור, אלנה לא חזרה לאיוון, כי, לכאורה, היא אהבה את הזקן המרושע יותר מאשר את חייה. ואולי זה בכלל לא דומה לאמת. ואכן, בחיים, לרוב נערות צעירות מחפשות צעירות נבחרות. אבל יש גם יוצאים מן הכלל. כנראה שבאגדה ההיא עם סוף לא סטנדרטי, קרה רק חריג. והמנצח שלנו נשאר, כמו שאומרים, עם אף. מכיוון שהיה לבד, הוא לא פגש מאז אהבת אמת. ואני חייב להוסיף שאותה אלנה היפה קיללה את איבן ואת צאצאיו עד דור הארבעים. וכל צאצאיו של הנסיך היו אומללים כמו אביהם.

לקחים מהאגדות

אז מה אגדות יכולות ללמד? השאלה די מסובכת, כי כל אדם בוחר באופן עצמאי בצד מי הוא יילחם. כשהילד עדיין קטן,הוריו יכולים להשפיע עליו על ידי מתן דוגמה אישית חיובית והדרכה מועילה. ואם ההורים עצמם דבקים בצד של טוב וצדק, סביר יותר שהילדים ימשכו לדברים חיוביים. הם עצמם יהפכו לאותם גיבורים שמגנים על האינטרסים של האמת והכבוד. לעולם אל תשכח את זה.