אגדה על מספרים. מספרים בפתגמים, אמרות, אגדות

2024 מְחַבֵּר: Priscilla Miln | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-18 01:03

כל ההורים רוצים לגדל את ילדיהם להיות חכמים, בעלי יכולת מדע. ושיעורי מתמטיקה מוקדמים יכולים לעזור. עם זאת, ילדים לא מאוד אוהבים את המדע המורכב הזה. אגדה על מספרים תעזור לילדים להכיר את היסודות של המתמטיקה.

ניתן ללמוד מתמטיקה עם play

נראה, על איזה סוג של משחקים ואגדות אנחנו יכולים לדבר כשמדובר במדע כה רציני כמו מתמטיקה. עם זאת, מורים חכמים טוענים כי אפילו לגיל הרך הצעירים יותר ניתן להסביר ניואנסים שונים בכיוון זה אם השיעור נעשה מעניין ומרגש עבור ילדים. סיפורים המציגים יצורים חיים שקיבלו שמות - מספרים ודמויות - נתפסים על ידי מתמטיקאים מתחילים בצורה יעילה יותר מאשר הצהרה יבשה של חומר, עובדות וחוקים.

חוץ מזה, כל הילדים אוהבים סיפורים שבהם הבדיה שזורה במציאות, שבה הטוב מנצח את הרע. לכן, סיפור אגדה על מספרים עדיין שימושי לילדים, ומכיוון שהוא לא רק נותן מושגים מתמטיים, אלא גם חושף את המהות של יחסי אנוש בצורה אלגורית מסורתית.

סיפור העשרוניות ויחידות סיביות

ילדים מודרניים נהנים לקרוא אגדות על מספרים ודמויות. ויש הרבה מהם שנכתבו על ידי סופרים לילדים. אפילו החבר'ה עצמם ממציאים סיפורים מדהימים הכוללים מספרים.

לדוגמה, ילדה אחת המציאה סיפור אגדה מדהים על ממלכה הנשלטת על ידי המלכה אלף החכמה והחביבה. היא אהבה מאוד את הנושאים שלה, אותם היא תגמלה כל הזמן, כשהיא מתרבה בעצמה. ותושבי מדינתה מזה נעשו מלכותיים ומשמעותיים יותר.

אבל אז קרתה מחלה למלכה, שהפכה אותה ל-0,001 בעזרת וירוס נורא - "משמרת נקודה-פסיק". ועכשיו, כשהיא מכפילה את נתיניה, המלכה הפחיתה אותם פי אלף… ואיש לא יכול היה לרפא, חוץ מרופא אחד חכם מאוד. זה היה זה ששוב החדיר למלכה את וירוס ה-shifter, שהחזיר אותה למידותיה הקודם. זה סיפור כל כך מדהים על מספרים.

City Tens

זהו אגדה על מספרים מאחד עד עשר. הם, כמו אנשים, גרו בעיר משלהם, התיידדו, רבו, הסתפקו ועשו טעויות. אז, במילים "פעם היו מספרים", האגדה המתמטית מתחילה …

בעיירה קטנה ויפהפייה שהתפרסה על גדות נחל יער, היו בתים קטנים וצבעוניים. הם היו קטנים מאוד, פשוט זעירים, לא יותר מקופסת גפרורים. אבל לתושבי העיר הזאת, הבתים נראו די גדולים. והכל בגלל שתושבי היישוב הזה עצמם היו זעירים, זעירים, גבוהים כמו שעועית.

אבל, למרות גודלם הקטן של התושבים, התשוקות היו בעיצומה בעיירה רצינית. ואחד הוותיקים והחכמים של העיירה, ששמו היה המספר שש, החליט לרשום את הסיפורים המדהימים ביותר בספר ולקרוא לו "סיפורים על מספרים ומספרים."

הסיפור הראשון על מספרים שנקרא "מי חשוב יותר?"

כמובן, הסיפור התחיל במילים "פעם היו מספרים". אגדה מתמטית, כמו כל אגדה אחרת, נראית כשקר, אבל יש בה רמז חשוב, שאמור להפוך לשיעור לחברים טובים ולבנות חכמות.

המספרים חיו ביחד ובהרמוניה. הכל היה בסדר במיוחד עם ארבעה חברים בלתי נפרדים: Ones, Twos, Threes and Fours. ורק פעם אחת היה להם מחלוקת מי מהם חשוב יותר. הארבעה התחילו את זה:

- אמנם אני אוהב אתכם, ידידיי, אבל אני חייב לומר לכם דבר אחד. למעשה, אני הכי חשוב בינינו. תראה: לבית יש ארבע פינות, לשולחן ארבע רגליים. אותו מספר של כפות לכלבים וחתולים, גלגלים למכוניות. ולפיכך, מעתה ואילך, עליך לפנות אלי בתור "אתה"!

- כמה טיפשי! – מספר שלוש זועם. "המספר הכי חשוב בינינו הוא אני!" רק תראו: המספר 3 באגדות הוא קסום, קסום. בני המלכים הם תמיד שלושה, יש להשלים את המשימות גם לא ארבע, לא שתיים, אלא שלוש. והדבר החשוב ביותר קורה ביום השלישי. אז כדאי שתקרא לי "מר שלוש".

- ובכן, איך להיראות,- ה-Deuce היססה.- אנשים בדרך כלל מחפשים בן זוג כדי ליצור משפחה מלאה. לאדם יש גם זוג ידיים ורגליים. רקדמיינו שאנשים הולכים על ארבע רגליים - זה לא מובן למוח! לאדם יש שתי עיניים ואוזן. אז כדאי שנפנה אליי עם "אתה", זה יהיה הוגן יותר.

- אז משהו כזה, אבל משהו עדיין לא בסדר, - צחק ידיניצ'קה. - למרות שאני הקטן מבינינו, אני הראשון בשורת המספרים. ובמהלך התחרות, משום מה, זוכה המנצח במקום הראשון ומדליית זהב. ולשני, רק כסף אמור… אני לא אדבר כאן על המקומות השלישי והרביעי - זה איכשהו לא צנוע.

האנשים האיכותיים ביותר תמיד מתקשרים מהמחלקה הראשונה. ומוצרים מדרגה שנייה או, אפילו יותר, מדרגה שלישית, רוב הקונים יעקפו את המסיבה. כן, והמיומנות של מומחים מצוינת לרוב לפי קטגוריות, כאשר הראשונה מציינת את הרמה הגבוהה ביותר.

ואם אנחנו מדברים על המבנה של גוף האדם, אז האיברים שיש לאנשים אחד בכל פעם הם החשובים ביותר: הלב, הכבד, המוח.

אם אתה חושב על המטרה העיקרית שלנו - להשתתף בפעולות מתמטיות, אז רק אני יכול לחלק כל מספר בעצמי בלי שארית, ובצורה כזו שהוא אפילו לא ישים לב לזה.

אתה יודע מה? אני חושב שכולנו חשובים באותה מידה! ולכן אין טעם להתווכח על זה. בואו לא נתווכח יותר. ותנו למילים "בחביבות ולפי חיו-היו מספרים" יסתיים האגדה המתמטית שלנו. וסיפורים חדשים יהיו על אירועים מעניינים שיתרחשו בעיירה שבה התושבים לא מתווכחים או מקללים זה עם זה.

ומאז, אחת, שתיים, שלוש וארבע לא הבינו מיהחשוב שבהם.

הסיפור השני שנקרא "הסיפור על המספר 5"

האירוע הוא כזה

קרה כאן לפני כמה ימים:

פתאום הגיעו החמישה בריצה

הכל מכוסה בבוץ, אבק, קוצים!

מה קורה איתך? איפה היית? -

Seven and Eight הופתעו.

הו, תסתלקו חברים!

לטפס היכן שלא שואלים אותם, מכוער! אני עייף -

אז היא אמרה ונפלה…

שישה יצאו מהשיחים:

אני אספר כמו שזה.

הבוקר המספר חמש

רצתי עם הארנבת לטיול.

הנה נגמר הצייד, כצפוי, יורה.

הארנב נופל וחמש

ברח בפחד.

שמתי את הארנב בסל, הרמתי את הנטל על הגב

וחזרתי הביתה.

חמש, קום! ארנב חי!

אחד, שתיים, שלוש, ארבע, חמש –

באני רץ שוב!

New Tales, חברים, אני אלחין עבור כולכם!"

הפרהיסטוריה של הסיפור השלישי על שבעת הפוקר

בעיירה עשר חי המספר שבע. המקומיים הקניטו אותה עם קוצ'רגה - כינוי כזה הומצא לה. והנתון הזה, אכן, היה דומה מאוד למכשיר זה להפיכת גחלים בכבשן.

כפי שאתה יודע, פוקר הוא דבר עם אופי מוזר. מצד אחד, בעזרתו, ניתן להמיס את התנור ולחמם את הבית. דבר טוב, נראה שזה נחוץ. ואם אתה מסתכל מהצד השני, אז אתה יכול לחמם אותו עם פוקר כדי שזה לא ייראה קצת. לעתים קרובות בסיפורים על חיינואבות קדמונים חשבו על מקל הברזל היצוק הזה מעוקל עם האות "G" כנשק של קרבות ואפילו רציחות.

זה טבעם של השבע היה גם שנוי במחלוקת. אתמול היא עלתה על שבוע, שכולל 7 ימים, ועשתה את יום החופש האחרון, השביעי. כמה כולם היו אסירי תודה! והיום אני כבר כועס על מישהו ובואו נצעק: "רק תיתפס על ידי - אני אמשוך ממך שבעה עורות!".

ואז היא נרגעה פתאום וציירה קשת כל כך יפה בשמיים - פשוט חגיגה לעיניים! היא עיקלה שבעה פסים ססגוניים בקשת, הקימה שערים נהדרים.

רק שזה עדיין לא סיפור, אלא אימרה. תחילת הסיפור עם הספרה 7 מחכה לקורא קדימה …

איך הפוקר שבע קיבלו בית חדש

אולי ככה זה היה, או אולי הכל שקר. הם רק אומרים שיום אחד החליטו השבעה לבנות לעצמם בית חדש. כן, לא פשוט, כמו כולם, אבל מיוחד, כך שהיה מדובר על שבעה קירות. היא חשבה הרבה זמן איך לעשות את זה, וטרפה את מוחה. כלום לא עובד! צרור נייר על הרישומים שבזבזו השבעה, חפיסת עפרונות מבוזבזת, אבל העניין לא הזיז אפילו טיפה אחת.

המספר שבע היה נסער מאוד, עד דמעות. היא הסתגרה בביתה הישן ולא יוצאת. כל המספרים בעיר אפילו חששו שמשהו רע עלול לקרות. הם התגודדו סביב הגדר שהקיפה את ביתו של המספר שבע, דנו במצב, וחשבו מה עליהם לעשות. ופתאום…

הם שמעו שמוזיקה מדהימה זרמה פתאום מהחלונות הפתוחים. כן, כל כך נפלא שאי אפשר להגיד את זה באגדה, או לשמוע את זה בחלום! כל כך רך ומתלטף, כל כךהניגון מלא הנפש של השבע יצא.

והיא, מסתבר, מרוב צער שביתה החריג לא הסתדר, העלתה שבעה פתקים. והיא למדה להקליט בעזרתם מנגינות ששמעו הנחל והעצים המרשרשים, ציפורים שרות ובעלי מלאכה מזמזמים תחת נשימתם. בהתחלה היא פשוט הקליטה מוזיקה על דף תווים, ואז היא ניגנה בחליל. אז עד היום, מוזיקאים מקליטים את יצירותיהם בעזרת התגים המדהימים האלה.

והבית? המספרים שלו נבנו יחד עבור שכנתם שבע! חדש, מוצק והיו בו בדיוק שבעה קירות. והמספרים גם צבעו אותו בשבעה צבעים, כאילו הקשת בעצמה החליטה לנוח עליו. מאז, אף אחד לא התגרה בשבעה עם פוקר. הרי היא לבדה הצליחה ליצור דברים כל כך יפים - קשת בענן ומוזיקה. ושמה הפך ל"שבעת היפות".

הסיפור הרביעי, נורא ואיום, על דרקון צמא דם בשם אפס

בממלכה מסוימת, המדינה האריתמטית, היו מספרים. אגדה מתמטית לא תהיה אגדה אם לא קרו בה קסמים שונים וניסים בלתי מוסברים. אז המדינה האריתמטית הותקפה על ידי דרקון צמא דם, מרושע וחסר רחמים. שמו היה אפס.

הוא תפס את כולם ללא הבחנה, הכפיל בעצמו והרס. והכל בגלל שאחרי הפעולה הזו המספרים עצמם הפכו לאפס. ואחרי כל פשע, הדרקון צמח ראש חדש, הוא נעשה חזק יותר וצמא דם. ובכן, האוכלוסייה במדינה הלכה ופחתה. ואז קרה דבר נורא.הדרקון חטף את הנסיכה בעצמה! אבל הוכרז בכל המדינה.

הם התחילו לחשוב ולנחש את המספרים, איך הם יכולים להביס את הדרקון, כדי שיוכלו לחבר סיפורים חדשים, אדיבים ומצחיקים ולספר לילדיהם. והם החליטו להתיידד עם הדרקון, למרות שזה היה, אני חייב לומר, לא קל.

המספרים נוצקו, והתברר שהמספר 9 היה צריך ללכת לדרקון כדי להציל את הנסיכה. באגדות, כידוע, זה נחשב קסום, כי מסתבר כשמכפילים שלשה (שזה כבר חלק מהמספרים של נפלאים, קסומים) על עצמו. שלוש פעמים שלוש פעמים תזרח השמש, שלוש פעמים שלוש פעמים יירד הטל על הדשא - ורוכב על סוס יופיע מאחורי ההר. הוא זה שיציל את הנסיכה מנחש עז! - אמרו הנביאים המלכותיים, מקיימים את הטקסים המוזרים שלהם.

אז זה קרה. לא פלא שמספרים ממלאים תפקיד חשוב בסיפורי העם הרוסיים. לכן כאן, בדיוק תשעה ימים לאחר מכן, המספר תשע, היושב על סוס, רכב עד למאורת הדרקון כדי לחלץ את הנסיכה. ובחיקו הייתה לו צלוחית מי מעיין, שיש לה, אומרים, כוחות קסם.

והם נפגשו ליד ההר התשיעי - האפס הרשע והמספר תשע חסר האנוכיות. הנה הדרקון צחק, היכה בזנבו, אש החלה לצאת מפיו. אבל רק תשע לא איבד את ראשו, קפץ אליו ועמד מול הדרקון, מתיז מי מעיינות, מים קסומים לתוך פיו. ותשע לא שכחה לחייך, בגלוי וידידותי. אפס אפילו התבלבל מרוב פליאה… הדרקון אפילו לא הספיק לבצע את הכפל המסורתי שלו,איך המספרים 9 ו-0 התמזגו בין רגע והפכו לשלם אחד - המספר תשעים.

ואז יצאה הנסיכה מהצינוק, נישקה למושיע שלה, שהתחזק ומלכותי פי עשרה, ונתנה לו הסכמה להפוך לאשתו הנאמנה. הם עלו על סוסיהם ורכבו הביתה, שמחים ומרוצים. כאן נגמר הסיפור המפחיד על מספרים. במתמטיקה, מי שיש לו "מצוין" או "טוב" במגזין - הם הבינו את זה. ומי שיש לו ידע חלש במדע הזה - אל תאשים אותי, תלמד את הכללים ותפתור דוגמאות, תראה, בפעם הבאה תבין הכל!

למה למלך היו שלושה בנים ולמה הילד חסר העיניים נזקק לשבע מטפלות?

לא רק בחיים האמיתיים, למספרים יש תפקיד עצום. בסיפורי עם רוסיים מופיעים לעתים קרובות שלושה בנים, שלוש משימות, שלושה ימים. ולדרקונים או לנחשי גוריניצ'י, המופיעים גם הם שלוש פעמים, בכל פעם יש מספר הולך וגדל של ראשים: תחילה שלושה, אחר כך חמישה, שבעה או תשעה, ובשלישי, הקשה ביותר, שכן המפלצת יכולה להיות אפילו שתים עשרה. מספרים באגדות רוסיות ממלאים תפקיד סמלי בלבד. ילד שעדיין לא בקיא במתמטיקה לא ידמיין חזותית בדיוק את מספר ראשי הדרקון המדובר. עבורו חשובים מושגים כמו הגדלת הסכנה בכל פעם והעובדה שהיו הרבה שערים.

האם יש איזה אלגוריתם שמציית למספרים בפתגמים, אמרות, אגדות? אולי יש. לדוגמה, שלושה מסמלים שלמות והרמוניה לא רק בתרבות הרוסית, אלא בכל העולם. לכן, אנו זוכרים עד היום את שלושת הגיבורים. ולאיליה מורומטס לפני כןהתרופה המופלאה שלו היא דווקא שלושת הזקנים. והמקום הרחוק שאליו הולך גיבור אגדה לעתים קרובות נמצא רחוק משם, אי שם במדינה הרחוקה ביותר.

בדת האורתודוקסית, קיים השילוש הקדוש, המסמל את האחדות של האב, הבן ורוח הקודש. ובאמונה הסלאבית העתיקה הייתה אלוהות בעלת שלושה ראשים. ראש אחד שלט על העולם השמימי, השני - על הארצי, והשלישי - על התת-מים.

שביל המופלאות והכישוף משתרע גם מאחורי הספרה שבע. לדוגמה, כולם זוכרים אגדות שבהן יש מגפיים של שבע ליגות, שלגיה מגיעה לשבעת הגמדים, ממש כמו היפהפייה הנרדמת - לגיבורי המספר המקביל.

בפתגמים ובאמירות, גם השבעה נמצאים לעתים קרובות.

• למדוד שבע פעמים, אתה יכול לחתוך רק פעם אחת.
• שבע עם דו-פוד ואחד עם כפית.
• שבעה מייל לגן עדן.
• שבע אל תחכו לאחד.
• לשבע מטפלות יש ילד בלי עין.
• שבעה על ספסלים.

ותהילה כזו הוצמדה למספר הזה, ככל הנראה משום שפעם, עוד לפני הופעת השיטה העשרונית, היה שבעה. כלומר, מספרים דו ספרתיים לא התחילו אחרי עשר, אלא אחרי שבע.

כך גם לגבי המספר חמש. הרי הייתה תקופה שמערכת המספרים הייתה פי חמישה ואף שמונה. התעלומה היחידה שנותרה היא מדוע הספרה שמונה לא הותירה את חותמה בפולקלור.

אבל התשע, אפילו בעולם המודרני, נבדלים לעתים קרובות על ידי אנשיםנסחפים אחר משמעויות המספרים והשפעתם על הגורל. זה קורה מכיוון שמספר זה, כביכול, מייצג את ההתחלה והסוף של חווית החיים של אדם. זה מביא את הלקח הארצי האחרון של האנושות - סליחה.

עם זאת, המספר שתיים נמצא גם באמרות ובפתגמים, שאינם נכללים בקטגוריית "קסם". במקום זאת, זוהי השתקפות של עמדת החומרנות הדיאלקטית, המשקפת את האחדות והמאבק של ניגודים.

• שני דובים לא יכולים להסתדר באותה מאורה.
• שני מגפיים - זוג, אבל שניהם ברגל שמאל.
• רדוף אחרי שני ארנבים ולא תפוס אף אחד מהם.

ובאגדה מודרנית, וובקה העצלן "נעזרת" בשני אנשים מהחזה. כן, ולעתים קרובות סיפורים מספרים על שתי בנות, שבהן האחת חביבה וחרוצה, והשנייה כועסת ועצלה.

יש ביטויים מודרניים עם מגוון מספרים, למשל: "ממש כמו שתיים ושתיים", "שוב עשרים וחמש!", "עדיף לראות במו עיניך פעם אחת מאשר לשמוע מאה פעמים ".

נומרולוגיה

האם אתה חושב שמספרי קסם קיימים רק באגדות? בכלל לא! אנשים עסוקים זה מכבר בהשפעה שיש לדמויות ולמספרים על גורלות האדם. ועל בסיס זה קמה הנומרולוגיה - או מדע, או אמונה בכוחם המיסטי של המספרים. אבל, כך או כך, אבל הרבה מאוד אנשים לא, לא, והם מפנים את תשומת לבם לעובדה שלמספרים של כרטיס אוטובוס או למספרים של כלי רכב מתקרבים נראה שיש את המתנה של חיזוי. אולי זה רק צירוף מקרים. אבל מי יודע…

אפילו המושרשים ביותרציניקנים עם מורת רוח רבה מתמקמים בחדרי מלון מתחת למספר 13 או 666. אבל כמעט כולם פשוט אוהבים את השביעי, השלישי, החמישי והתשיעי. תהילה כזו תוקנה להם בקרב האנשים - חלקם נחשבים חביבים, קסומים, בעוד שאחרים מביאים חוסר מזל, אפילו שטני.

היום אתה יכול למצוא עבודות מדעיות שלמות שבהן, לפי הסכמה, אפשר לחשב את ה"מספר" שלך לפי תאריך לידה ולקרוא על עצמך בעמוד המוקדש לנתון זה. המהדרים של יצירות אלו מחברים הן את דמותו של האדם, והן את יכולותיו, ואת עתידו דווקא עם המספר ה"ראשי" הזה. וכמה הם צודקים, כל אחד מחליט בעצמו.