שוויון האביב - חג עם שורשים עתיקים

2024 מְחַבֵּר: Priscilla Miln | [email protected]. שונה לאחרונה: 2024-02-18 00:42

היום הגדול של האל, מסליאנה, קומוידיצה - שמות יום השוויון האביבי, אחד מארבעת החגים העיקריים בלוח השנה של הסלאבים העתיקים.

ההיסטוריה של החג הזה מושרשת בימי קדם צורמים, לתקופות פגאניות ארכאיות. האמינו שביום זה, 25 במרץ (ברזוסול), הגלגל השנתי הסתובב לקראת הקיץ, המחצית המוארת (המפורשת) של השנה החלה. הקדמונים האמינו ששערי גן עדן נפתחו באותו יום, והאלים הטובים חזרו לעם, ומגן העדן (איריה) נשמותיהם של אבותיהם המתים עפו על כנפי ציפורים לבקר את נכדיהם. ורוב העמים הסלאביים חשבו ביום זה לתחילתה של שנה חדשה.

אכן, יום השוויון האביבי הוא חג בעל משמעות קוסמית, כי מתאריך זה היום נעשה ארוך מהלילה.

החגיגה של מסליאנה לוותה בחלק פולחני רחב היקף, לעתים קרובות רב-ימים. קריאת האביב הייתה בעלת חשיבות עליונה. באזורים שונים של רוסיה, מהלך החגיגה יכול להיות שונה במידה מסוימת, עם זאת, היו מאפיינים משותפים אופייניים.

החגיגה עצמה, ככלל, התקיימה בחוץ. בני הנוער התחלקו ל2 חיילים מותנים, שאחד מהם "ייצר" את אביב, והשני הציק לחורף, אבל בסופו של דבר, כמובן, נכנע. אם מזג האוויר איפשר, נבנה מבצר שלג ונכבש בסערה. קרבות הפגנתיים אורגנו בין ה"לוחמים" משני הצדדים, אך תומכי אביב בהחלט ינצחו. לא סתם הושר מאבק האביב והחורף, הקור והחום ביום השוויון האביבי, כאשר היום והלילה, כביכול, הם נלחמים, מודדים את כוחם. כמסקנה הגיונית של "המלחמה", וכמשמעות העיקרית של הטקס החגיגי, בסופו, נשרף דמות מדר-חורף, שנעשתה על ידי בנות מקש וסמרטוטים. אש המדורה הגנובה בערה, ואיתה נשרף ונשרף החורף, ופינה את מקומו לאביב הצעיר.

בכל מקום בקומודיצו אפו פנקייק - "תרדמת" (ומכאן השם). פנקייק עגול אדמדם גילם את השמש. פינוק נוסף הוא לחמניות קטנות, מעוותות בצורה מיוחדת בצורת ציפורים, כסמל של ציפורים נודדות שחוזרות, כפי שהאמינו אז, מאיירי. באופן כללי, פינוקים ביום שוויון האביב בקרב הסלאבים היו נדיבים ועשירים. בנוסף לפנקייק ולחמניות ציפורים הוגשו מגוון מנות בשר ודגים, מאפים, ממתקים ומשקאות משכרים.

עם הופעת הנצרות ברוסיה נאסרה מסלניצה, כמו חגים עתיקים אחרים. עם זאת, במשך כמה מאות שנים, אנשים המשיכו לחגוג את יום השוויון האביבי, כמו, אכן, רוב החגים האחרים. ורק במאה ה- XVII העניין של הכנסייה ברדיפת חגים עתיקיםירד בהדרגה. לאחר שהפסיק להיחשב כ"כיף דמוני", מסלניצה התמלא במשמעות חדשה - אורתודוכסית. אפילו המנהג האלילי בעליל (אלילי) של שריפת דמות חורף נשמר. לאחר שהפכה לחלק מהלוח האורתודוקסי, מסלניצה אינו חופף עוד לתאריך יום השוויון ונושא רק עומס פולחני - לאחר שולחן מסלניצה עשיר ונדיב, מתחיל אחד הצומות המחמירים ביותר.

היום, החג העתיק, הרוסי הקדמון, אהוב ונערץ על ידי רבים. חגיגת מסלניצה, ששמרה על כל ההדים של ההערצה העתיקה של יום השוויון האביבי, מתקיימת לאחרונה בקנה מידה גדול יותר, ומושכת מספר עצום של משתתפים.